中国社会科学报讯 （记者潘玥斐）11月9—11日，“当代美育、艺术教育的观念与实践”国际学术会议在京举行。会议围绕“当代文化与艺术发展中的美育、艺术教育观念变革与实践发展”主题进行了深入探讨。
　　中国社会科学院文学研究所研究员高建平表示，“美育”与“美学”一样是现代概念，20世纪才被引进中国，但中国的美育传统源远流长，自古就有。无论是古代传统，还是现代传统，都是我们发展美育、为文艺繁荣筑基铺路的宝贵思想资源。
　　贵州大学教授封孝伦认为，在美学理论的建构上，各学派虽多有分歧，但无论争论如何激烈，美育的地位都不会发生动摇。在任何一个美学体系中美育都有不可撼动的崇高地位。扬州大学文学院副教授黄石明表示，当代美育实践的理论建构必须以美学作为理论支撑，才能针对现实生活中人们审美观念的流变发挥自身的引导作用，提升人们的审美境界。
　　吉林省全民阅读研究中心主任薄景昕认为，随着社会文化语境的变迁和教育形式的改变，中国学者对于美育的研究和探讨出现了新的变化。学术界积累了丰富的学术成果，主要体现在三个方面：一是有关“美育”理论本身的研究；二是有关“高校美育”的探索；三是对中小学美育展开的具体讨论，其中又涉及中小学美育的现状调查、问题与对策、实施策略等问题。
　　与会学者认为，探讨美育、艺术教育的历史与当代问题，既要认真整理和研究中华美育精神，将之作为深化当代美育、艺术教育的重要组成部分，同时应直面当代美育、艺术教育的现实，包括当代艺术本身的转换实践及其美育功能迁移，在中外美育策略的比较借鉴中，发扬美育的实践传统，突出美育在人格培养中的重要任务。首都师范大学党委书记郑萼认为，美育、艺术教育要立足当下，面向发展，兼顾传统与现代、历史与现实、中国与西方，有效激活当下文化建设的现代视角，不断探寻“以文化人”“以美育人”的实践途径。北京大学艺术学院教授王一川认为，互联网时代大学美育应当特别突出反思性、经典性和信仰性，以美育树信仰的新姿态重新出发，通过美育去涵养大学生与审美意象紧密结合的信仰素养。
　　会议由首都师范大学美育研究中心、中国高等教育学会美育专业委员会主办。