日前，经过近一年的酝酿，在沙流河村的大力支持下，丰润音乐工作者张维善、刘作民、孙国宏，正在与沙流河村的老艺人合作，通过研究记录曲目、鼓法、配乐，以及音乐与现场表演配合的方式，把沙流河“龙灯鼓乐”整理成曲谱。预计最快半年，曲谱将整理完毕，介时，他们还将为曲谱申请非物质文化遗产。

　　沙流河“龙灯鼓乐”有着独特之美。沙流河“龙灯鼓乐”曲调优美，曲谱丰富，继承了冀东各地龙灯配乐的精华，音乐表现力极强，大鼓统领音乐，鼓法多变。“我研究过专业民族音乐团体的表演，鼓法仅十多种，但是沙流河‘龙灯鼓乐’鼓法就有二十多种。仅此一项继承整理下来，就是对我国音乐的一大补充。”张维善说。

　　自上世纪八十年代初，各地花会队云聚沙流河村，盛况更胜往昔。但是近年来，由于新兴娱乐媒体的兴起，传统艺术受到了巨大冲击。年轻人对传统艺术越来越不感兴趣，现今只有七八个人精通沙流河“龙灯鼓乐”，后继乏人。为此，在刘开地书记的大力支持下，沙流河村聘请老艺人手把手教年轻人民间传统花会音乐，并请张维善、刘作民、孙国宏把沙流河“龙灯鼓乐”整理成乐谱。三位音乐工作者非常兴奋，认为这是一件意义重大的好事。经过一年的反复研究，酝酿思考，今年年初，三人开始着手整理沙流河“龙灯鼓乐”曲谱。目前，他们已经深入研究了老艺人们所掌握的所有曲谱和技法，并全部录像。以后的工作将更加困难，如何记录曲谱，如何用文字表现鼓法，以及音乐和表演的配合，需要更多的努力。

　　“这个曲谱是按申请非物质文化遗产要求整理的，我们想将这个谱子申请非物质文化遗产。不管经历多少年，都能让后代音乐人看到我们的曲谱，就能立刻把沙流河‘龙灯鼓乐’表演出来。”孙国宏对“龙灯鼓乐”谱子充满信心。