南阳卧龙区实验学校尝试古诗词音乐教育：音乐与语文结合全校传唱古诗词

　 《题破山寺后禅院》运用了AB曲式、二段体的创作手法，模仿木鱼声、牧童的牧歌声、钟磬声，通过这些悦耳之声反衬寺院的寂静，给人一种空灵感。卢琦老师配曲的《江南春》、《清明》，以黄梅戏的旋律再现了江南“千里莺啼绿映红”的意境，活泼清新，给人一种歌中有诗、歌中有画的美感。目前我们基本完成对初高中语文教材中古诗词的谱曲工作，其中大多数歌曲已在学生中广为传唱。音乐老师在音乐课上进行教唱，语文老师利用早读带学生吟唱，很多学生说：“如果我们语文早读背古文也都是唱歌就太好了！”

　　让音乐与语文结合，让古诗词插上音乐的翅膀，这样的课改研究我们已探索了近两年，在《古诗词音乐教育初探》中，我们把这一创新概括为六个字：配曲、教唱、表演。

　　●曲曲动人唱古诗

　　为大量的古诗词谱曲并非易事，音乐老师与语文老师“通力合作”，严格按照“古诗词配曲三原则”进行：其一，乐曲是形式，必须服从内容的需要。其二，旋律要尽量简单、简洁，非常适合中学生视唱，真正体现唱歌为教学服务的目的。其三，“言之无文，行而不远”，谱曲尽可能优美动听，让学生爱唱。因而在谱曲前，每个作曲者都必须把握古诗词的意境、风格和充分理解诗人思想感情后再进行谱曲。

　　如为李白的《越中览古》谱曲，曲作者张鹏创作的首段音乐主题就是从中学生朗诵声调中提炼而成，运用简单的行军节奏并用单音重复，因而朗朗上口。又如曹操的《短歌行》，这首诗以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。作曲者张鹏采用了民族六声D羽调式，以613三音为主结合切分节奏谱写主题，使旋律的发展在尽量简单的前提下达到优美动听。首段曲风深沉、苍劲，蕴涵着内在的爆发力，在一段快板间奏之后对比中段节奏加密，表现了曹操志在天下、求贤若渴的心理，再现段重复首段主题，进一步升华了全曲的意旨。又如杜甫的《春望》，曲作者卢雨辉大量使用后置休止符，运用凝固式的音乐语言，营造一种雕塑般的悲壮美，加深了诗歌的沉重感。用民歌调式谱写的《望天门山》，则有意再现了青山对峙，碧水低回的壮美、开阔意境。张九龄的《望月怀远》曲谱则用三拍子、同组音转换的方式，形成一种梦幻般的意境、印象派的风格。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》前两句四次运用休止符，形成一种哭腔，后两句舒缓绵长，体现了情深意长的感情色彩；中音音域，给人一种云中漫步之感。而为李贺的《雁门太守行》谱曲时，则采用进行曲形式，每个音符都像进军的鼓点，低重音体现了一种力量的积蓄，表达了将士们在寒风凛冽中同仇敌忾奔赴前线的战斗豪情。《题破山寺后禅院》运用了AB曲式、二段体的创作手法，模仿木鱼声、牧童的牧歌声、钟磬声，通过这些悦耳之声反衬寺院的寂静，给人一种空灵感。卢琦老师配曲的《江南春》、《清明》，以黄梅戏的旋律再现了江南“千里莺啼绿映红”的意境，活泼清新，给人一种歌中有诗、歌中有画的美感。

　　●全校传唱古诗词

　　目前我们基本完成对初高中语文教材中古诗词的谱曲工作，其中大多数歌曲已在学生中广为传唱。音乐老师在音乐课上进行教唱，语文老师利用早读带学生吟唱，很多学生说：“如果我们语文早读背古文也都是唱歌就太好了！”

　　●古诗新韵演唱会

　　以歌舞表演再现诗词意境，是老师们又一次的探索。在2009年9月举办的“古诗新韵漾校园”演唱会上，学生们演唱了由姜晓楠、王萧、朱秀英三位老师创作的十六首古诗词歌曲。2010年12月的课题结题晚会上，由各年级选送的20首作品，令前来参加结题评价的音乐语文专业委员会领导和专家赞赏不已。