买提明·吐尔逊不仅是一名音乐爱好者，还是一位小有名气的民族乐器制作艺人。说起他的乐器修理店，他一五一十地向记者介绍起了开店的经过：“我从小热爱音乐、喜欢摆弄各种乐器，可以说玩乐器是我最大的嗜好，也许是从小养成的这个习惯吧。让我与音乐难以割舍，制作乐器既能天天和音乐相伴，还能挣钱养家糊口。”

　　买提明的乐器修理店在伊宁市新华东路三巷内，店面不大，也不起眼，但干净整洁幽静。4月28日，一个阳光明媚的下午，记者走进了他的小店。买提明此时正埋头伏在工作台上，聚精会神地修理一把旧都塔尔。环顾四周，墙壁上挂满了各种乐器，有漆面光洁新做成的弹拨尔，也有散发着老旧气息的都塔尔、热瓦甫，店里充溢着浓浓的音乐氛围。记者说明来意，买提明放下手中的活，谈起他制作乐器的“历史”。

　　56岁的买提明原是伊宁市市政公司一名建筑工人，其间，他修过路、干过钳工，搞过机械。2008年内退后，为了继续与心爱的音乐相伴，就开了这家店。也许是因为做过钳工的经历，练就了他一双灵巧的手。他说：“要制作乐器，首先要有乐理知识、精通曲谱，听出音质高低清脆，特别是精通各种乐器的发音原理，凡是技术高超的制琴师，其自身也应该是一名弹奏乐器的高手。”

　　买提明在青少年时代就对本民族的器乐情有独钟，无论是读书时还是参加工作后，练习民族器乐成了他最大的爱好，到而立之年，他成了一名弹奏民族器乐的高手，朋友聚会、结婚贺喜之时，他是必请的乐师。他谦虚地告诉记者，制琴既是一门技术工作，也是一门艺术活，制作一把好的乐器，就像精心制作一件艺术品。他之所以开乐器店，主要是考虑到，现在民间玩乐器的人很多，但制作、修理乐器的人少，散落在民间的许多古老乐器因没人修理而报废，让人觉得很可惜。尽管现在许多年轻人喜欢电子琴、电吉他一类的现代电声乐器，但在民间仍有一大批爱好传统乐器的人，因为这是我们的传统文化，要继续发扬，要传承这个文化，就要从最基础做起。

　　也许是长期的艺术熏陶或做钳工的经历，养成了买提明精益求精、一丝不苟的态度。他制作的乐器因工艺精细、音韵悠长、镶嵌的文饰花纹素雅隽秀，经常受到行家们的青睐，经他的手修出来的古旧老琴依然能保持原有的音韵。他说，制作乐器不仅工艺要求高，部件组装也很烦琐，干这行要能耐得住寂寞，一把琴上需要几百个小部件，每个部件都要精心制作，就是从别处购进零件的也要仔细研磨调试才能使用，大到一根琴杆、小到一只旋轴的制作和调试，都要精益求精，不得有丝毫马虎。有些部件同样是木质结构，但木质的树龄不一样，材质就有区别，发出的音质也就不一样，选材一定要熟悉树木材质。他制作乐器的木材大多是从南疆伽师县购进的桑树成品料，因为那里的桑树木质、纹路、韧性特别好，是制琴的上好材料。伊犁原来也有，但是现在桑树少了，树龄也不到年份、材质不如伽师的好。他指点着挂在墙上的都塔尔、冬不拉、热瓦甫、达卜（手鼓）等乐器说：“每一种乐器都有其特点，对音韵、音质各有要求，修理时要一点一点地调试，特别是制作新乐器时，对每个部件都要手工制作，工序很烦琐，制作一把好琴要费时半个多月。没有耐心、心绪不稳定的人很难做好这项工作。”

　　慢工出细活。买提明因制琴精益求精、制作的每一把乐器都会让玩家们爱不释手。他制作的琴，有的是为专业人士定制的做工考究的高档乐器，也有适合普通百姓弹奏的普通琴。定制的高档弹拨尔或冬不拉售价可达到三四千元，普通的只有四五百元，有些外地音乐爱好者还慕名前来订购。至于乐器销售情况。买提明说：“这是商业秘密。”

　　不过，让买提明担忧的是，现在从事乐器制作的人越来越少，有点后继无人之感。过去在伊犁从事这一行业的人有许多，开乐器店的有几十家，有许多技术精湛的行家，老的老、走的走了，如今传承下来的不到一半。他说，乐器制作是一个历史悠久的民族文化行业，有其浓厚的民族风格，凝聚了许多文化因素，需要保护和发展，特别是希望政府和民间关注这个行业，对爱好民族器乐的年轻人进行培训，让更多的人掌握这门技艺，发扬光大这个行业。