经过5000年的积累和演变，中国音乐构成了庞大而丰富的音乐体系，其中有一些代代传唱，经久不衰；而有些已经在历史的更迭中随着星河陨落，逐渐沉寂，在今天面临着危险的失传现状。因此，瑞鸣决定对这些珍贵的乐曲歌谣进行采风式的收集、整理和录制。2019年，瑞鸣团队走过全国十多个省份，历时超过三个月，运用世界级的录音设备，以极高的采样率精心录制了超过1000首民族音乐曲目。参与采录的民族音乐人中既有各级非物质文化遗产继承人，也有常年巡回演出的民乐艺术家，涵盖近40个民族，涉及多种音乐体裁，光是使用的传统乐器就超过200种。除了目前已发布的《新疆》《陕西》和《云南》专辑外，相信《中国音乐地图》系列还会以地方名作为专辑，陆陆续续地推出多张唱片，从而构成一幅完整的音乐地图。

　　我平时听惯了中文流行歌，以及古典音乐，《新疆》和《陕西》专辑的曲目一开始给我的感觉很陌生，尤其是《新疆》专辑，里面收录的都是少数民族的音乐，可以说很冷门，相信绝大部分人应该也会跟我有相同的感觉。其实在最近的2～3年时间里，我也在不断地挖掘一些平时比较少听的、冷门的曲目。面对自己完全陌生的音乐，哪怕自己不容易接受，但我依旧很愿意去尝试。如果你买了这个系列的唱片，我建议你多花点时间去听。而且我还郑重地告诉你，必须要善于阅读唱片里面的文案，你可以一边阅读文案内容，一边去听，不仅可以了解一些民族音乐体裁和乐器的小知识，而且会更容易理解音乐里所表达的情感和故事，这才是本系列唱片的正确打开方式。从专辑背面来看，《新疆》和《陕西》都分别收录了18首音乐，但翻看专辑内文介绍，会发现两者采用的分类方法并不相同。 　　《新疆》专辑以民族为划分依据，将歌曲分为以下八类：维吾尔族：《马车夫之歌》《美丽的塔里克山》《古丽麦热姆》

　　塔吉克族：《巴拉马克》《忧伤的爱情。法拉克》《叼羊的游戏。瓦勒瓦勒克克》《阿合巴彦》

　　哈萨克族：《哈利亚》《蓝色的阔克河》《天鹅》

　　塔塔尔族：《天鹅的翅膀》

　　蒙古族：《萨尔曼泉边》《格斯尔》

　　柯尔克孜族：《玛纳斯。 哈尼凯小棕马的赛跑》《想念我的家乡》

　　回族：《尕妹是牡丹花中王》

　　锡伯族：《四季歌》《萨们。斗其。相通歌》

　　《陕西》专辑以体裁为划分依据，将歌曲分为以下七类：华阴老腔：《兵伐徐州》《拜花堂》

　　西安鼓乐：《大祭灵》《望江南》《接圣旨》《十美女进膳》

　　陕西碗碗腔：《借水》

　　八岔：《余家四反情》

　　陕北评书：《小两口抬水》《大脚娘》

　　陕北民歌：《夫妻识字》《三十里铺》

　　秦腔：《斩单童》《三滴血·误判》《周仁回府》《三滴血·路遇》《三滴血·念书》《杨八姐盗刀》

　　我比较喜欢《新疆》专辑里面的第13首《想念我的家乡》，是一段柯尔克孜族的音乐。整部音乐就用一个陶笛来演奏，声音空灵优美，那种盼望回家的感情源源不绝地通过音乐的方式倾诉出来。如果喜欢表现音响效果的人，第15首的《四季歌》和第18首的《古丽麦热姆》不容错过，一段是女声演唱，一段是男声演唱，如果你的音响系统重播性能好的话，你听到的人声效果非常广阔，甚至有一种能延伸到天花板上的感觉。至于第16首《萨们。斗其。相通歌》，不仅声场宽广，鼓声的低频效果深沉，干净，只有音响系统的低音部分有足够好的性能，你才能感受到深沉和干净的低音效果。

　　又如《陕西》专辑中《兵伐徐州》一曲，凄厉的喇叭、急迫的胡琴弦音、气势惊人的锣鼓声拉开曹操率众讨伐徐州的战争序幕，或悲愤或凄苦的人声渗透其中。复杂的乐曲结构对于音响系统而言是不小的考验。而在该专辑的“西安鼓乐”篇章中，不止能比较音响系统对不同锣鼓片段的演绎，还能欣赏笙、管、笛、唢呐等传统乐器的精妙之处。