基督教自19世纪后期传入云南后，中华民国时期在云南迅速地扩张和发展，至1950年，云南省共有基督教信徒13357人，基督教教堂约967座，几乎每个教堂都有一个唱诗班。随着苗族人民生活水平的不断提高，规模较大的唱诗班组建了苗族合唱团，有的应邀到全国各地演出，产生了较大的社会反响。
      在苗族的生产劳动、各种节日、庆典、婚礼等活动中，他们独具特色的合唱表演都是不可缺少的，合唱成了他们调节生活、增进团结、加强交流的重要手段，合唱与苗族同胞的生活息息相关，密不可分。
      合唱的音响，在以往的合唱中分为两大派别。一种是以东罗马的正教为代表的东欧学派，其特点是音乐较丰厚，气势较宏大；另一种是以西罗马的天主教为代表的西欧学派，其特点是音响谐和、纤细、柔美而纯净。
      苗族合唱团的音响属于后者——西欧学派，其和声注重声音的整体协调和内在的美感，强调声音的统一性，强调发声的高位置，高、中、低各声部基本采用同样的歌唱方法和原则，声音位置适中略靠前，接近自然发声，没有做作成分，而且特别强调声音为感情服务。苗族合唱团以其声音和谐的内在力量获得相应的艺术效果。他们善于演唱情感丰富细腻内在含蓄、长篇而大型的合唱作品，他们的声音有很好的持久力，而且耐人寻味。
      苗族合唱团的声音中浸透着一种世代相传的和谐与自然，没有经过任何修饰和渲染，这种自然的和声是其他专业或非专业合唱团都无法比拟的。从发音位置来讲，他们的发声位置很靠前，是出自于一种开口就唱的自然状态，他们每个人唱起歌来都十分轻松不用刻意去寻找发声的位置、状态、口形等等。
      他们的演唱不带任何的修饰和夸张，完全处于自然的发声，但正是这种“自然”，让他们的和声十分悦耳、动听，也正是这种“自然”，使他们的和声非常的真实、纯净争，并具有超强的感染力和艺术效果。
      他们的可贵之处就在于他们的自然、和谐。所以，在日常排练的过程中，要重点去挖掘他们自然的和声，充分发挥他们和谐、柔美而纯净的声音特点，让他们每一个人都用自然的、纯净的、真实的声音来演唱，也就使整个合唱队的和声效果更加完美、和谐、扣人心弦使他们能更好地用最自然的声音来歌唱最美好的生活。
      强调咬字吐字的准确性。苗族长期以来习惯了舒缓、柔和的唱法和民族语言的发音特点，导致他们在演绎作品的时候常出现的问题就是咬字不清晰、吐字不准确。比如：他们在唱汉语时，韵母“un”和ui”分不清楚，唱不出韵母“un”，“un”和“ui”他们都唱成“ui'”，如“顺”字他们唱出来就成了睡”字的发音。
      还有他们区分不了“an”“ang”前后鼻音，都把它唱成后鼻音“ang"，如“缠”字唱成长”字的发音，吐字的不准确，导致听众不能准确的理解歌曲所表达的意义，一定程度上影响了歌曲情感的表达。这就需要在每次排练时加强咬字吐字的训练，特別是他们发音不准确的字，需要反反复复的示范、练习，先让他们读音准确，再要求他们唱准确循序渐进，让他们做到咬字清楚、吐字准确，从而更好地表达歌曲的情感。